CLAYSCULPTURESOFCHINESFTRADNALCULTURE传统文化非遗平品临溪生系列CLAYSCULPTURE转级文化
CLAYSCULPTURESOFCHINESETRADTIONAL*甘lTHRF目录CONTENTCLAYPARTO1泥塑历史源流TUREPARTO2泥塑制作工艺隆统文计PARTO3泥塑非物遗产PARTO4泥塑传承意义
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泥塑历史源流泥塑,俗称"彩塑"泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。制作方法是在粘土里掺入少许泥塑棉花纤维，捣匀后,捏制成各种人物的泥坏、经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料,以手工捏制成形、或素或彩、以人物动物为泥朔在民间俗称“彩塑"、"泥玩"。泥塑发源于宝鸡市凤翔县,流行千陕西.天津江苏、河南等地
泥塑制作工艺2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产名录据国家工艺姜术产业公业服务平合介绍泥朔导以细腻的黏土塑成各种人物动物形象在中国新石器时代的遗址中,已多次出土早期的泥塑作品,此后主要以表面敷彩上色的彩塑形式发展泥塑的功用可分宗教和民俗两类,前者主要供奉在佛寺道观，后者多为陈设品与儿童玩具非贵系后
泥塑历史源流自新石器时代之后,中国泥塑艺术一直没有间断,发展到汉代已成为重要的艺术品种,考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的、汉代先民认为亡灵如人生在世,同样有物质生活的需求，因此丧习俗中需要大量的陪品在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用两汉以后,随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动,社会上的道观、佛寺、庙堂兴起,直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代,泥塑艺术达到了顶峰。被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。他与吴道子同师张僧繇道子学成，惠之不甘落后，毅然毁笔砚,奋发专攻塑，终成名家。为当世人称赞:"道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路"
泥塑历史源流泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作,作为商品出售。北宋时东京著名的泥玩具"磨喝乐"在七月七日前后出售,不仅平民百姓买回去"乞巧"达它贵人也亚在上分期间买回去供奉玩耍。元代之后,历经明、清、民国,泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑,既可观赏陈设,又可让儿童玩耍几乎全国各地都有生产,其中著名的产地有无锡惠山、天津非选系后“泥人张"、陕西凤翔、河北白沟、山东高密、河南县、渔阳以及北京。
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泥塑制作工艺泥塑的基本用料泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。泥塑的模制一般分为四:制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模就是把泥土压在原形上印成模子,常见有单片模和双片模,也有多片模。
泥塑制作工艺脱胎就是用模子印压泥人坯胎,通常是先把和好的泥游成片状然后压进模子再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底"。即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。最后一道工序是着色，素有"三分塑,七分彩"之说。一般着色之前先上一层底色,以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色,彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。
泥塑制作工艺导致古代泥塑破损的原因很多,有人为因素损坏和自然因素损坏自然因素就有潮湿的影响水溶性盐类及支撑内部结构的变化牛物的生长物理气候(通棠指温摩和湿度)的变化了一些不适当的修复材料,也往往会加速泥塑的变质。泥塑常见的病变现象主要有空腊、剥落，酥粉、龟裂起甲、起泡、脱胶掉皮、画面褪色、变色及污染（霎斑、昆虫屎斑、烟熏等)。泥...
