酒吧消费中的女性气质协商与道德困境-中国青年研究-10页会员免费优质

中国青年研究 11/202164Dian Xing Yan Jiu典型研究酒吧消费中的女性气质协商与道德困境□ 黄燕华 刘子曦摘 要：通过参与观察和访谈法，探讨当代年轻女性的性别角色变迁和性别意识特征。传统的性别权力关系和新的消费意识形态在酒吧中的交织形成了一个阈限空间，可以理解为市场转型期中国性别文化变迁的实验室。基于对酒吧年轻女性消费者的实践和反思，以阈限空间和协商为核心概念，呈现年轻女性如何挣扎于新旧性别规范之间，通过对女性气质的协商使自己既能享受现代休闲娱乐，又能规避与之相伴随的风险；通过道德实践对自身作为女性的欲望与尊严进行协商，以稳定自身的性别身份。研究发现，国家女性主义长期培育的平等观、传统性别话语的复苏和以个体主义为原则的市场话语之间的交织使得当代年轻女性呈现出复杂、矛盾的能动性和实践。关键词：女性气质；消费意识形态；阈限空间；协商一、导 论1. 研究缘起2020年1月8日，北青网、凤凰网和新浪资讯等新闻平台相继登出一则题为《内蒙古一女子醉酒后遭“捡尸”，醒来后发现……》的新闻。虽然以惩戒加害者邵某为“完美结局”，但这则新闻及所引发的评论却弥漫着“强奸迷思”，即：将强奸的责任转嫁到（女性）受害者身上，合理化男性主宰的性（别）互动［1］［2］。在这则新闻中，酒吧、喝酒是责难受害者小玲的关键，“喝了不少啤酒后又来到一酒吧”等，将小玲建构为一个能动者，而“小玲自述，她自己不知喝了多少酒”“朋友想拉小玲离开但她不走”等则进一步暗示小玲对自己不负责任、过度饮酒的失婚女形象。相较之下，邵某“今年20多岁，未婚，身材高大长相俊朗”的描述，则暗示他“很受女人欢迎，不需要强奸女人”［3］。因此，被强奸是小玲“自找的”［4］。不仅如此，该则新闻引发的议论更充斥着对女性去酒吧的负面观感，认为“女的愿出来到酒吧喝酒，首先就不是什么正经货色，早已做好了各种准备”等。社会大众对于女性去酒吧普遍所持的负面态度在初步调研中得到进一步佐证，大部分受访者都谈到家人、朋友、同学甚至自身初入酒吧前对酒吧的负面观感。无论是新闻报道及相关讨论，还是实地调研，都证实了社会大众对泡吧的女性普遍持负面态度。基于典型研究Dian Xing Yan Jiu

中国青年研究 11/202165Dian Xing Yan Jiu典型研究此，笔者的困惑是：在社会大众普遍对泡吧女性持负面态度的情况下，为什么这些年轻女性仍然选择去酒吧，并且有越来越多的年轻女性去酒吧。2. 性别文化发展历史与消费社会语境吴小英将1949年新中国成立到改革开放前的性别关系的特点概括为一性化，准确地说是男性化［5］。改革开放后，厌倦了清教徒生活和政治斗争的男女希望过回世俗的日子，本质主义的性别话语由此开始复苏和活跃，并被泛化为市场资源，生产出消费文化主导的强调女性作为身体和性的价值的性别文化［6］。基于此，学者认为，对于“回归女性”的渴望以及缺乏对男性中心文化的警觉，会使女性主动投入西方消费社会创造出来的性别文化中［7］［8］。大量国外研究也表明，女性在现代社会的处境已经被新自由主义、消费主义和个体主义所改变［9］。首先，消费文化出现了性化倾向，市场的扩张和政府管制的放松滋生了对女性的身体和性进行剥削和利用的消费文化［10］［11］。其次，随着传统的社会化机构丧失主导性，现代年轻女性深陷于性别化的消费文化中［12］。最后，新自由主义将压迫和结构劣势定义为个人遭遇，掩盖了具有集体性质的压迫，传统的女性主义无力对当前的消费文化进行批判［13］［14］。正是在这样的语境下，新的女性主义主张一种基于日常生活实践的研究转向，认为应该重新审视微观女性个体在消费文化中的实践和反思，如此才能把握不同社会文化背景下性别角色和性别意识的变迁与发展。尽管与西方女性同处于性别化的全球消费文化中，中国的女性和女性主义身处十分特殊的社会语境和历史进程。相较于西方，中国的“男女平等”一直是通过国家以自上而下的方式实现的。因此，不管是改革开放前的“男女都一样”，还是改革开放后的“回归女性”，中国女性始终未曾经过女性主义大潮的冲击［15］。基于此，值得追问的是，当代年...